Pisando no Terreiro - Parte 2

Entramos no terreiro depois de todas as observações que mencionei no post anterior. Rezei, pedi auxilio ao anjo da guarda, cheguei cedo, recebi a defumação, desliguei celular, etc. E agora?
Cada casa é um terreiro diferente, mesmo sendo de Umbanda pode divergir em alguns aspectos que não mudam sua essência. a Umbanda nas palavras do Caboclo das 7 Encruzilhadas é " a manifestação do espírito para a caridade", então um terreiro que lhe cobra para entrar ou para qualquer tipo de trabalho já está fugindo a regra básica da caridade que a Umbanda veio trazer " dai de graça o que recebeste de graça". O dom mediúnico de incorporação, que é o mais utilizado na Umbanda, é uma bênção que recebemos do Pai para ajudar tanto na nossa evolução  quanto na evolução dos que vem em busca de auxilio. Não somos portadores de superpoderes, somo apenas os intermediários entre o astral e o material.
Devemos aprender a observar os comportamentos dos médiuns e cambonos, se a sua pratica é afinada com seu discurso. Uma casa de paz e caridade, não pode utilizar de 2 pesos e 2 medidas, nem os seus guias nem seus médiuns. Orai e Vigiai.

As Linhas de trabalho.
Um templo de umbanda trabalha, além das linhas tradicionais de Caboclo, Preto-velho, Criança e Exus,  com as chamadas linhas auxiliares  que são os Baianos, Boiadeiros, Marinheiros, Ciganos, Linha do Oriente etc.  Não vou entrar em maiores detalhes sobre elas, pois você encontra muitos sites e blogs que explicam muito bem cada uma.
Todas as linhas têm muita força e trabalham sempre unidos em prol de ajudar aos necessitados.  Nenhum é maior que o outro, são entidades diferentes atuando em  níveis diferentes de conhecimentos, mas todos com sabedoria e força necessária para resolver as nossas dificuldades. e cada um trabalhando com seus elementos afins(exemplo: Marinheiro utiliza agua do mar para seus trabalhos)
Independente do auxilio que você veio buscar no terreiro, qualquer uma das linhas tem capacidade de te ajudar. Mesmo porque eles nunca trabalham sozinhos, e nada fazem sem o consentimento de nosso Pai Oxalá, sem a forças dos orixás, e principalmente sem o nosso merecimento. Somos os agentes de "nossa sorte e nosso azar".  As Leis Divinas são infalíveis e como tal, temos que fazer nossa parte  para podermos alcançar a graça que buscamos. todos que estão trabalhando no terreiro( cambonos, médiuns, porteiros ou guias) estão doando sua energia para ajudar aos que precisam. Então concentre-se e doe um pouco da sua para acelerar o processo de cura.

Fé, saúde e paz. Saravá.