Mensagem de Natal, e para o próximo ano.

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Chega o final de ano, e na correria das festas, presentes, férias, metas de ano novo, as vezes esquecemos do principal: estarmos em equilíbrio consigo mesmo e com o mundo à nossa volta.

Para os medianeiros , trabalhadores da Umbanda, sejam médiuns de incorporação ou não, vale ressaltar que as praticas Umbandista são para toda a vida, dentro e principalmente fora do terreiro.

Então irmão de fé, você que trabalha de branco, não se esqueça dos ensinamentos dos seus guias, dos seus irmãos de corrente, das broncas pelos faltas cometidas. Mantenha o foco, o equilíbrio energético e mental. Seja aquele Umbandista que você foi o ano inteiro agora nas férias.

É imprescindível mantermos o foco, a fé nos guias e em nosso Pai Maior, não é porquê o terreiro estará fechado para recuperar as energias, que podemos sair por aí aprontando todas.

Em todo final de trabalho aqui no terreiro, fechamos com Ibejada, e a mensagem de nossa guia espiritual Mariquinha, deve ser igual a de todas as outras linhas que fecham o anos em outros terreiros:
" Mantenha a fé, o foco, façam suas orações. Não é porque não estamos abertos que não vamos estar olhando por vocês. Façam suas obrigações, Aqueles que tem banhos para fazer, que o façam mesmo nas férias. Nos dias e horários de giras, façam uma pausa para oração, para entrar em sintonia com os guias. peçam quando estiverem aflitos, agradeçam sempre".

Estas palavras servem para os médiuns e para aqueles que buscam conforto, e curas com nossos amados mestres. Se você estava em tratamento, não pense que o mesmo será interrompido por causa do terreiro fechado, Os guias não tiram férias, eles estão sempre cuidando de nós.

E para quem crê na força da fé, na energia que vibra de nosso Criador Zambi, através de nosso Mestre Jesus( que é o Oxalá regente da humanidade), o nascimento do Cristo no final do ano, é a oportunidade de recomeçar, um novo ciclo se inicia. E segundo os médiuns mais experientes, sob a regência de Oxóssi, Orixá da fartura, da caça, da sabedoria.

Fé, Saúde e Paz. Saravá Ubuntú.

Retratos de Fé: Umbanda

Vi, revi e achei muito bonito. Como o objetivo deste blog é levar a Umbanda pra quem não conhece, resolvi replicar essa reportagem do programa retratos de Fé da TV Brasil.
saiba mais sobre o programa em :

http://tvbrasil.ebc.com.br/retratosdefe

este e demais programas no canal oficial do youtube:

https://www.youtube.com/user/tvbrasil

Quanto Custa Um passe? e Uma consulta?

Certa vez, enquanto fazíamos a limpeza do terreiro, e conversando sobre os trabalhos nos dias de gira, nossa diretora espiritual comentou : "uma senhora bateu à nossa porta e perguntou os horários  de trabalho, se benzíamos(cruzamos, abençoamos) guias. Nossa mestra respondeu, ao que sabendo do dia e horário, a senhora rebateu " E quanto custa pra cruzar a guia?". Obviamente que em nada cobrando pelos nosso trabalho de caridade, foi dito a ela, que esse  serviço era de graça e feito pelos guias espirituais no dia da gira. A senhor agradeceu, foi embora e nunca mais voltou.

Assim como muitos de nós, desacreditados das maldades do mundo, parece que só sabemos aceitar as coisas se tiver algum valor, cobrança ou dízimo.  Acabamos  por gerar desconfiança sempre que algo nos é oferecido gratuitamente. Afinal, neste mundo capitalista, o que é de graça nestes dias?

A mediunidade é um dom(para mim uma benção), oportunidade unica e maravilhosa  de gerarmos todo amor de nosso Pai, na transformação de nossa expiação para a caridade. todo médium seja de qual crença for, deve entender que o "trabalho" mediúnico, tem como recompensa o amor que ele gera e propaga no mundo e nas pessoas. E claro, a oportunidade de evoluirmos mental, fisica, moral e espiritualmente.

Portanto, quando você pisar num Terreiro de Umbanda, tenha a certeza que nada lhe será cobrado. nem uma simples vela, nem charuto, nem banho de ervas, nem passe e muito menos consulta. Somos trabalhadores abnegados, não remunerados, porque estamos ali para ajudar e sermos ajudados. Não podemos em hipótese alguma cobrar pelos nossos serviços. 

Somos médiuns, somos o meio pelo qual irmãos necessitados buscam uma ajuda espiritual, mas o poder vem de Zambi, nosso criador, e não se faz nada num terreiro sem a permissão de Oxalá e a proteção e orientação do Mestre Jesus.

Da próxima vez que você pisar em um terreiro, se houver cobrança  pelos trabalhos dos guias, peça licença e educadamente vá para casa. Melhor orar no recanto do seu lar. Tenha fé, um Terreiro de Umbanda logo irá lhe acolher na fé amor e caridade.

Fé, saúde, e paz. Saravá ubuntú.

Uma mensagem Inspirada e inspiradora!

  Não sei se é por inspiração de um guia que me acompanha ou que simplesmente passou por aqui. Não me julgo melhor, nem pronto ainda pra esse tipo de comunicação. Mas, em tudo que fazemos , eles estão conosco a nos proteger, encorajar e inspirar, então posso dizer que fui inspirado. Inspirado pelo amor e pela vontade de me tornar um ser humano melhor.


Esvai-se entre os dedos as oportunidades, que nos são dadas diariamente para aperfeiçoarmos o ser espiritual e intelectual.

Não há o que temer ou apavorar-se. Resignemo-nos que a espiritualidade nos dá as ferramentas e capacidades de irmos adiante, buscando corrigir as nossas falhas e enxergar até nas perdas oportunidades de evolução.

Estando nessa fase transitória, onde passamos pela experiência da vida no plano material, somos vulneráveis  e sujeitos as leis naturais, materiais e divinas para o plano e grau de evolução especifico que nos encontramos.

Aprenda as suas limitações. Aceite que não somos seres perfeitos e nem pertencemos a este plano. Aprenda a conviver com essas limitações, a viver na fraternidade e sob a luz de nosso mestre Jesus, o Cristo Vivo e Oxalá protetor da Terra e da humanidade.

Há grande avanço moral, intelectual e espiritual quando trabalhamos para a melhoria do todo com amor, caridade e perseverança. Não percamos nosso tempo com picuinhas, mexericos ou intrigas.

Siga seu coração, seus mentores espirituais falam através dele. Tenha fé, nunca estamos sozinhos. Sabendo ouvir essa voz que vem do coração, estamos aprendendo a nos comunicar com o Deus que está em nós, já que somos parte indivisível dessa natureza divina.

Pondere, reconsidere, avalie. temos inúmeras oportunidades de aperfeiçoamento. Todos os dias elas passam por nós, muitas escorrem por nossos dedos. Não se lamente se perder algumas, agarre a próxima que vem logo ali. Depois da curva um mundo melhor nos espera, um mundo em harmonia com o divino, a natureza e nossos semelhantes.

Fé, saúde e Paz. Saravá, Ubuntú.

Pontos Cantados, um outro olhar.

Ja disseram muitas vezes: "quem canta um ponto, ora duas vezes".
Mas afinal, pra quê serve o ponto cantado??
toda gira de Umbanda, após os ritos iniciais(bater cabeça no congá, orações, etc) tem em seus pontos cantados,  uma das formas de conexão com o plano espiritual. É a forma de fazermos nossa ligação com nossos guias e mentores espirituais que irão trabalhar naquela gira, para facilitar a incorporação.



Normalmente os pontos cantados são introduzidos pelos mentores espirituais, mas pode variar de casa pra casa. São canções-rezas que nos afinizam com essas entidades, auxiliam em nosso mental, a abrirmos essa conexão, regulando nossa frequência vibratória, e aproximando nosso espírito dos espíritos de nossos guias e facilitando a incorporação.

Mas os pontos cantados, apesar de sua força energética, não são condição indispensável para  que os guias incorporem em seus aparelhos(médiuns) de trabalho,  Acredito que nossos guias, por serem de tão elevada moral e vibração energética, são capazes de incorporar mesmo que não fosse cantado um ponto sequer.
 Então, se não precisa do ponto, porque cantá-los??

Cantar ponto não é fazer festa ou firula pra Inglês ver. Eles ainda tem sua função para nós os médiuns e para todos aqueles que vão em busca de auxilio no Terreiro de Umbanda.
 O ponto auxilia ao consulente se concentrar, abrir seu mental e espiritual para receber o auxilio que necessita. facilita reconhecer qual linha de trabalho irá atender no terreiro, ajuda  na dispersão dos pensamentos ruins que poderiam atrapalhar, mesmo que inconscientemente, que o atendimento prestado tivesse sua eficácia reduzida.

Alguns pontos cantados, mais do que outros, são capazes de nos emocionar, deixe-se levar, aproveite e acompanhe. Tente aprender o ponto para cantar junto, isso fortalece a corrente mediúnca e espiritual. Cante com fé, amor e perseverança, não se preocupe se você canta mal, é mais importante a intenção e concentração de pensamentos. É a melhor forma de quem esta do lado de fora do terreiro, de ajudar de alguma forma a fortalecer a egrégora de um Templo de Umbanda.

Fé, saude e paz. Saravá Ubuntú

A corrente mediúnica

                                   


"Uma corrente é tão forte quanto seu elo mais fraco"

Ao vestir o branco e entrar para o terreiro, o filho de fé passa a integrar o corpo mediúnico ou corrente.
 A corrente nada mais é que a união entre os irmãos de fé de um terreiro. É a força que, amparada pelo astral(guias e mentores), garante a proteção e o bom andamento de uma gira de Umbanda.

 É preciso que os filhos de terreiro se conheçam, seus pontos fortes e fracos e e complementem na atuação energética, antes durante e depois das giras,  através do fortalecimento da egrégora do terreiro.

 Nossos irmãos de fé são co-responsáveis por nossa proteção e auxiliam onde não podemos andar sozinhos devido as nossas limitações, e temos o dever e o prazer de retribuir esse cuidado.

Observar e respeitar os preceitos e procedimentos é, acima de tudo, cuidar pra que não sejamos instrumentos da queda de nossos irmãos.  Fortalecer nossos laços, aprender a conhecer os sinais que nossos irmãos enviam, para que o trabalho mediúnico cumpra o seu papel é fundamental para a corrente não se quebrar.

A corrente mediúnica, obviamente é amparada pro uma corrente no astral, formada por nossos guias, mentores, protetores e guardiões do terreiro. A soma de todos essas energias, pensamentos-forma, intenções e atitudes, é que formam a chamada egrégora, a energia criada para o trabalho nas noites do terreiro. estarmos em comunhão, e a velha máxima orai e vigiai é necessário,

A corrente mediúnica, somos todos nós, humildes servidores de Pai Oxalá, e enquanto seguirmos o exemplo de nosso mestre Jesus, teremos uma corrente inquebrantável.
 Fé, saúde e paz, Saravá.
Ubuntú

Pausa para agradecimentos.

             Primeiro ano de terreiro.

E sem perceber completei 1 ano de terreiro. Nem esperava ou imaginava tanto, ou me via de branco há quase 2 anos quando comecei a frequentar um terreiro de Umbanda.

Não entrei do jeito clássico  "filho tem mediunidade, precisa desenvolver!" ou fui convidado de cara a vestir o branco. Mas entrei pouco a pouco, e fui me envolvendo e me ligando. E mesmo quando me foi solicitada a entrada na corrente mediúnica por uma necessidade , ainda assim relutei, por não me achar preparado. O que vem a confirmar que efetivamente nunca estamos preparados o suficiente.

Cheguei por "acaso", na verdade imbuído de uma vontade intima de buscar respostas e também compreender  mim mesmo e o mundo o meu redor.

Olhando lá para o inicio(e parece que foi ontem) percebo ou sinto que encontrei meu lugar no mundo. Pelo menos na parte espiritual. Pensando bem é o que mais importa. Aprendemos, evoluímos e nos preparamos para a vida no mundo espiritual. Claro que não podemos descuidar do presente na vida material, porque aqui é que nos preparamos para o eterno, e não podemos desperdiçar essa chance.

Hoje, se me perguntam qual minha religião, respondo sem hesitar; sou Umbanda, sou mais um na  Banda de Oxalá. E faço isso desde que nasci, pena que só descobri isso agora. Sinto como se tivesse vivido a minha vida inteira pra esse momento,  Encontrei Deus no terreiro. E me encontrei na Umbanda de caridade, fé e trabalho pelos mais necessitados em nome do Cristo Vivo, que é o Oxalá regente  deste planeta que chamamos de lar.
Fé, saúde e Paz. Saravá

O que são, ou quem são os Orixás

  E eis que de repente, surge na nossa vida um ser , algo ou alguém, denominado como Orixá.
quem são? quantos são? o que são? o que isso representa para nós?


Mas Orixá então é Deus??
Na Umbanda que eu atuo, e por tudo que li, vi e ouvi os Orixás não são os Deuses que dominam  o continente africano, seus filhos ou algo do tipo. Orixá é a manifestação Divina, desde o principio da criação eles estão lá , junto de  Zambi , nosso pai maior e criador de tudo que existe.
Ao contrario do que se diz,  não aceito a história de que podemos ter 2 ou mais Orixás brigando por nossas cabeças, Orixá é divino, é amor e compartilhamento, Considero todos nossos pais e mães, pois podemos chamar a qualquer um deles em caso de necessidade, que eles irão nos amparar.

Orixá é o amor do Criador, são os anjos de Deus, que estão em constante contato com a terra e os elementos da criação, em cada elemento da natureza temos um Orixá protetor e senhor, todos obedecendo e fazendo valer  Lei Maior, a Lei do Amor Divino a toda criação.

existem 7 Orixás  principais na Umbanda e cada um com suas características. Orixá é a energia cósmica, são manifestações das energias de Deus. cada orixá possui um par vibratório  para o equilíbrio das energias, pois precisamos do pólo positivo e do pólo negativo para haver o equilíbrio das forças.
existe um Orixá nas montanhas(Xangô) , nas Matas(Oxóssi), no Mar( Yemanjá) na beira mar(Ogum)
nos cemitérios(Omulu/Obaluaye) nas cachoeiras(Oxum)  controlando os ventos(Iansã) etc..
em cada elemento da natureza temos um orixá dominando essa energia, determinada por Deus/Zambi. e a cada filho que nasce, um orixá sera o regente desse filho para toda a vida.

Mas quem é meu Orixá e qual influencia ele tem sobre mim?
O Orixá é determinado no dia do nosso nascimento, ele será nosso norte, nossa força maior que nos guiará em nossa vida. Se você pesquisar sobre seu orixá, com certeza irá encontrar nele características que você possui em grande força. seu modo de ver a vida suas ações nesse mundo são influenciadas pelo seu Orixá. É ele que age para que mantenhamos nosso equilíbrio energético,
e comandando todos os orixás temos Oxalá(Cristo) que é o regente do nosso planeta e de toda a criação.

 E para finalizar, não me aprofundando muito como é o intuito deste blog, recomendo que se você quer saber qual seu Orixá procure um terreiro e durante sua consulta com o guia da casa, pergunte pra ele, pra mim é a melhor forma de saber,   Orixá é o amor de Deus em movimento, energia pura que não cessa e não parar de vibrar um instante, organiza e equilibra a vida, peça e será atendido, sempre de acordo com seu merecimento.

Fé, saúde e paz. Saravá

                                  Salve Yemanjá - Oferendas no Mar bendito.

Muitas pessoas, quando chega o fim do ano( ou mesmo durante o ano), sendo Umbandistas ou não, vão ao mar para homenagear e agradecer. Sem no entanto tomar as devidas precauções e sem respeitar àqueles que vamos agradecer.

Para agradecer ou pedir graça, tenhamos em mente algumas regras básicas:

• Materiais não poluentes.  evitar espelhos, vidros de perfumes, plásticos e qualquer material que possa agredir a vida marinha. Vamos agradecer a Rainha das águas justamente poluindo o mar??
• Respeito aos protetores e senhores do campo santo. dividimos a praia em áreas e cada área tem seu protetor. Antes de entrar na areia mais fofa, na entrada da praia, os guardiões Exus tomam conta protegendo a todos que estão ali, encarnados e desencarnados. Então ao pisar na areia mais fofa, uma saudação aos Exus guardiões, pedindo sua proteção.

         A beira da praia é domínio de Ogum Beira Mar, ao pisar na areia molhada, peça sua benção e proteção para a sua passagem.

• Já dentro do mar nas primeiras ondas, seu 7 Ondas é quem comanda, faça da mesma forma, peça sua benção e sua proteção. Nos livrando de toda energia que possa atrapalhar nossa homenagem, estamos prontos  para  saudar nossa amada Mãe Iemanjá nas águas mais profundas.

Então faça seu pedido, seu agradecimento, banhe-se nas águas de nossa mãe amada, purifique-se com sua energia, Iemanjá é força da natureza Divina, é a mãe que acolhe todos os filhos e os ama igualmente. é o dom da vida, água é fonte e principio da vida neste planeta. Agradeça por estar vivo e poder ter forças para atingir seus objetivos e driblar seus obstáculos.

Tenha fé no Pai, nosso Criador, e tudo será possível. aproveite esse momento para fazer uma reflexão sobre sua vida, suas atitudes, e tente corrigi-las, para ser merecedor das bençãos divinas.
E claro, antes de ir embora, saúde novamente nossa mãe, sempre de frente pro mar.
 Por fim e não menos importante, carregue consigo qualquer resíduo da sua oferenda, copos, taças, garrafas, não deixa a praia emporcalhada, ainda mais onde tem uma criança que possa se machucar.

Fé, saúde e paz, Saravá.

Laroyê Exú, o guardião do terreiro.

Ngangaê,  laroyê, Mojubá. Salve que pode mais.

Uma das figuras mais controversas na Umbanda, e mal compreendida pelos mais desinformados, é a linha de Exús e Pombo Giras, os guardiões do terreiro. De tudo que li e ouvi antes de conhecer de fato um Exú( se é que não conhecia de outras vidas) e tudo que venho aprendendo desde que entrei pra corrente mediúnica do terreiro, das minhas conversas e pesquisas, sei que Exú é muito mais simples do que pintam por aí.

Pra começar, Exú não é demônio e não faz trabalhos para o mal, vingança ou amarrações mil como dizem. Quem faz isso  não é nem nunca será Exú, e vai com certeza pagar por usar o nome alheio para fazer coisas que a Lei Maior proíbe. Eles nem se parecem com essas imagens  vermelhas e chifrudas que existem. Onde já se viu um ser que trabalha para o bem se apresentar com os seios de fora explorando sensualidade???  os Exús que eu conheço odeiam essas imagens endemoniadas que se apresentam, e também gente que mistifica em nome de Exú, com muitos paramentos e coisas que só alguém não esclarecido poderia querer pensar que agrada a um Exú.

Exu é o guardião do terreiro, é a entidade que trabalha com a proteção física e astral dos médiuns e de todos que entram em um terreiro em busca de auxílio. Atua no astral inferior no nosso pólo negativo para manter e colocar os espirito em seus devidos lugares. Exu não é mau nem bom  assim como qualquer um de nós não o somos totalmente bons ou maus. temos em nós o pólo positivo e o pólo negativo, e tem de haver equilíbrio entre esses pólos.

Exú não faz média, trata todos com igual respeito, mas não tem nem tempo nem paciência para mentiras ou jogos, e gente enrolada. É cumpridor da lei, trabalha para auxiliar nossa evolução, mas também ele quer evoluir. Por isso pensem bem antes de pedir algo para Exú, ele pode dar se for de seu merecimento, mas pode tirar se você pisar na bola. Exú cumpre e cobra o carma de todos nós fazendo valer as leis Divinas.

 Mas Exú é mais que guardião do terreiro de Umbanda, é o guardião de todo campo santo, seja cemitérios, cachoeiras, praia e matas. Onde você for para prestar suas homenagens aos orixás, lá estará Exú protegendo o campo santo de toda maldade, e  vigiando para que façamos nossas homenagens e agradecimentos em paz. Então quando pisar no terreiro ou em um campo santo, faça o favor de cumprimentar  e pedir licença aos que lá estão para garantir sua integridade física e espiritual. Com fé e respeito a toda e qualquer energia (como aprendi com o Exú aqui do terreiro) seremos agraciados com uma amizade sincera que não faz curva, mas que sempre vai nos apoiar e nos ajudar a andar no caminho do bem.

 Se um dia lhe disserem que tem um Exú lhe obsidiando, tenha certeza que não é Exú. tudo que vejo  e ouço deles no terreiro é para o bem, mesmo quando não gostamos do que ouvimos. Mas não é assim com nossos melhores amigos??
Fé saúde e paz, Saravá.

Aprendi com a Umbanda.

   O que eu entendo sobre a Umbanda, pode ser simples, mas acho que assim deve ser.

         Saravá Oxalá.
Mais que resolver os problemas da vida neste plano material que afligem todos os espíritos em maior ou menor grau, A umbanda vem a nós para reforçar o evangelho do Cristo, protetor maior da terra.
Devemos praticar diariamente o evangelho de Jesus( dentro e fora do terreiro) e seu mandamento maior: "Amai-vos uns aos outros" que é a representação do amor fraterno e incondicional do mestre para com seus filhos, amor livre de interesses.
A Umbanda é a caridade e o amor de nosso Pai Oxalá na pratica, através da atuação de seus médiuns, guias e protetores, com seus passes, consultas banhos e orientações. É parte do processo para nos aperfeiçoarmos e nos aproximarmos do divino Criador. Antes de alcançarmos a Graça, devemos aprender a ser tolerantes com as diferenças, entendermos que somos todos irmãos na criação e no Amor de Deus.
enquanto for Umbanda, assim é e assim será, pelo menos pra mim.
E pra você?
Fé , saúde e paz, saravá.

Quem é o Cambono???

                                                                                                                                                                 Você já reparou que tem uma porção de pessoas no terreiro que não trabalham incorporados( recebendo os guias)? Quem são eles? Porquê estão ali? Qual a real necessidade? Será que eles vão sair contando para alguém o que ouviram na minha consulta?
     Todo mundo que pisa no terreiro a primeira vez, pode ficar com receio de conversar mais tranquilamente com o guia por ter alguém tão próximo escutando a nossa conversa.  Mas os auxiliares na umbanda, especialmente o cambono, é mais um de tantos que estão ali para auxiliar o consulente e o médium. ele geralmente é um médium em fase de desenvolvimento, mas não é obrigatório que o cambono um dia se torne um médium de incorporação.
De qualquer forma, ele está ali como intermediário entre o guia e o consulente, muitas vezes traduzindo as mensagens dos guias para facilitar o entendimento de quem está recebendo a consulta. O cambono também tem  função de proteger e cuidar para que a consulta ocorra de uma maneira tranquila e agradável. É ele quem faz o primeiro contato com o guia recém incorporado e por meio dos pontos riscados e do nome saber se realmente se trata do guia certo e não de um zombeteiro que pode as vezes passar pela proteção do astral e se infiltrar no terreiro( raro mas acontece em casas que não estão em harmonia com as Leis do Divino Pai).
 Por tudo isso o cambono  também precisa de cuidados especiais na preparação para os trabalhos,  deve respeitar e praticar as regras da casa. procedimentos de banhos e orações devem ser feitos com mais esmero, pois o cambono recebe parte da energia que esta circulando diretamente sobre o guia, o consulente e ele próprio.
 Ser cambono não é privilégio, e nem por isso seremos mais ou menos favorecido pelas leis da Umbanda do Pai Maior, Deus ou Zambi para nós umbandistas. Temos como cambono uma obrigação maior e um cuidado constante para nosso correto desenvolvimento e para o andamento geral dos trabalhos em dias de giras.
Agora, quando você for consultar e não entender porque tem alguém ali do seu lado, saiba que o cambono tem uma tarefa muito importante, ele está cuidando de você, doando parte da sua energia para a ajudar na sua cura espiritual,  Ele vai cuidar para que você não saia com duvidas quando aos possíveis trabalhos que lhe forem pedidos pelo guia, com os materiais que você tenha que levar para sua casa e na discrição quanto aos assuntos abordados na sua consulta.
Tenha fé, ele é mais um irmão da Umbanda afim de lhe ajudar nos esclarecimentos, evolução moral e espiritual.
Fé, saúde e Paz,  Saravá