Caridade no terreiro

          A caridade não deve vir só dos guias incorporados.

       Na busca por um lugar onde completar minha iniciação como médium de incorporação, acabei me deparando com situações e casas diversas, todas com suas particularidades e diferenças em algumas praticas, mas preservando a essência da Umbanda: A caridade. 

      

      E como alguém que busca seu lugar, acabo por analisar vários aspectos de uma casa, os comportamentos dos seus filhos de corrente e também acabei por perceber  que nunca nos importamos, ou sentamos para discutir efetivamente o comportamento de quem é o principal elemento de uma gira, a assistência, os consulentes que vem em busca de um alento, da cura, das palavras de carinho dos guias de Umbanda.

      Será que, quem vem à Umbanda sabe que a caridade é o principal elemento de trabalho de um terreiro?  E se sabe , o que ele espera e faz com essa caridade?

    

      Ora, quem vem ao terreiro só e preocupa com seus problemas, muitos de difícil solução, outros nem tanto. Mas em todos, dentro das possibilidades e da autorização de Oxalá, sempre respeitando o merecimento e o tempo necessário para a evolução de cada um, as entidades de luz se encarregam de ajudar, fazer a caridade.

   

      Mas essa tal de caridade não deve vir só dos médiuns e dos guias de luz, ela deve ser compartilhada, propagada e trabalhada para que todos a recebam. E é a você que vai na Umbanda pedir auxilio, que eu peço para que faça a sua parte na caridade.

      Comece respeitando a casa de oração que é o terreiro, desligue seu celular, evite conversas desnecessárias, concentre no que veio buscar, foco nos seus pedidos, mas também peça luz e paz para que os guias tenham a solução para lhe auxiliar. Umbanda não é a casa da vó que os netos podem tudo.

      Umbanda pede que você faça um sacrifício para alcançar seus objetivos. Pense um pouco nos médiuns da corrente, eles tiveram uma semana atribulada, mas encontraram tempo para ajudar na espiritualidade. A gira não começa no horário marcado, começa muito antes na preparação dos médiuns. 

      Eles acordam, vão para seus trabalhos, cuidam das suas casas, ficam sem comer carne vermelha, sem ingerir álcool, sem namorar na noite anterior ao trabalho no templo. No dia da gira ainda tem que cuidar para que a roupa branca esteja limpa e passada, fazer seu banho de proteção e firmar vela para seu anjo de guarda. E depois da gira tem que limpar o terreiro.

      Então eu peço que você consulente, faça a caridade com o médium de Umbanda e com o irmão que está do seu lado e também foi buscar ajuda: Não demore mais que o necessário na sua consulta, se é cansativo para você ficar duas horas esperando para ser atendido, imagina a energia que o médium gasta ao ficar incorporado por 4 horas seguidas. concentre na sua busca, isso facilita aos guias que trabalham sem que você veja, pois desde a sua entrada no terreiro, você já está sendo atendido. 

      Volte mais vezes, nem sempre dá pra resolver tudo o que você precisa em uma unica consulta, fique em oração, concentre-se.  A oração é uma ferramenta poderosa. 

      Pense que as outras pessoas também tem muitos assuntos a tratar e demorar-se na consulta vai fazer  com que elas tenham que sair muito tarde do terreiro, e talvez não voltem mais por causa disso.

      Os guias são nossos amigos, mas não são nossos compadres de prosa. E eles precisam muito preservar a saúde dos seus médiuns, para que na próxima gira esteja tudo perfeito para lhe dar mais um atendimento.

      Você pode fazer muito pela caridade da Umbanda. 

Fé, saúde e paz. Saravá Ubuntú

     

   
   

Exu é de Lei.

                                      Exu é homem de lei.

       Exu é entidade de fé, e tu pede pra Exu tudo aquilo o que tu quer. Você pede carro, dinheiro, mulher, Exu não dá, por que não é dele o poder pra isso, Exu te ajuda a conseguir, sempre de acordo com o seu merecimento, e pensando bem, as vezes tu nem merece tanto assim.
      Mas Exu tá la, guiando teus passos rumo a realizar teu pedido, depois filho esquece de Exu por um tempo, até carro quebrar, mulher ir embora ou perder emprego, aí, vem tudo de novo. filho pede, Exu tá na lei, Exu ajuda. mas quando filho pede impossível, a fé é fraca,ou filho não merece, e não recebe, ah, Exu não ajudou.
       Exu não faz troca não irmãozinho. Exu segue lei, lei é reta e justa, e não adianta cachaça , charuto importado, Whisky 12 anos, se tua fé é fraca, teu pedido não é justo, e tua oferta não é de coração. Exu que não é bobo, não vai ferir a lei pra te agradar.

      Exu é irmão de jornada, e ta contigo há muitas jornadas, por que escolheu estar contigo, pra que ambos possam evoluir e seguirem rumo a Zambi. Então não abusa de Exu, não põe nele tuas expectativas nem frustrações, Exu te protege na lei de tantas maneiras e tantas vezes, que não merece o rotulo de mercador de desejos, gênio da lampada ou demônio da encruzilhada.
     Exu ta na encruzilhada sim, mas é pra te proteger do caminho errado,e das almas perdidas sedentas de energia boa que tu tens e da tua ingenuidade em pedir coisa errada em lugar errado.

       Exu é energia, energia é movimento constante, e tu tem que movimentar a tua energia, pra que a lei ocorra naturalmente e se faça cumprir a vontade do pai e o teu merecimento na lei. quer pedir algo pra Exu? Pede pra ele proteger teus passos, velar tua casa enquanto dormes, fortalecer tuas defesas espirituais de toda maldade deste mundo, pede cabeça boa pra tomar as decisões que vão te fazer conquistar o emprego sonhado, comprar o carro desejado, conquistar a mulher amada, pede com fé, e mereça com o teu suor, afinal, Zambi nos deu o trabalho como instrumento de evolução.
     Exu não é atalho, Exu é caminho de justiça, tanto pada dar a quem merece, como para cobrar de quem deve.

e boa noite pra quem é de boa noite, salve quem pode mais, gangaê.

Fé, saúde e paz. Saravá Ubuntú.
imagens em
http://www.supernaturalwiki.com/index.php?title=Crossroads
https://cantodoaprendiz.wordpress.com/2016/02/23/exu-e-o-equilibrio-de-tudo/

Saravá os Pretos Velhos. a sabedoria de Yorimá.

imagem em : http://aelanhobenedito.blogspot.com.br/2014/07/palavras-de-vo-bento.html

        Uma das primeiras manifestações mediunicas no fundador da Umbanda, mestre Zélio, foi um preto velho, Pai Antonio. Zélio ainda adolescente, começou a falar manso,  como um senhor de idade, seus pais o levaram aos médicos, que nada podiam fazer, por não entenderem a causa desse distúrbio. Mais tarde esse distúrbio se revelou com o surgimento da Umbanda e da manifestação do Caboclo das 7 Ecruzilhadas.
       Em todo lugar, quem nunca pisou no terreiro, ou quem foi apenas por curiosidade já ouviu falar dos Pretos velhos. Preto velho é essência da Umbanda, amor, caridade e fraternidade, sem pedir nada em troca, é a fala calma e serena de um avô ao cuidar dos netos. É assim que devemos nos sentir ao encontrar um preto ou preta velha no terreiro, cheios de amor e positividade, a sensação que tudo vai dar certo.
       Mas preto velho é muito mais que a manifestação dos ex-escravos que morreram nos cativeiros, são entidades de profundo conhecimento e poder,  atuam trazendo conforto, esperança e amor aos que buscam sua ajuda. Fazem parte da tríade principal da Umbanda, junto com caboclos e crianças, e são os guias que atendem mais demoradamente, escutando coma tenção, falam baixinho, tranquilamente, e a cada baforada do seu cachimbo, vão dissipando toda energia negativa e resistência dos consulentes, assim fazendo suas mandingas e ativando as curas que são necessárias. o seu dia é o 13 de maio, onde se faz uma bela festa para agradecer todo auxilio e pela boa vontade em nos ajudar.

      Pretos velhos são experientes e ensinam a humildade, a mesma que eles tiveram ao aceitarem ajudar os irmão encarnados, mesmo os brancos, depois de muitos morrerem nas senzalas. eles abriram mão do sentimento de vingança em nome do amor de nosso mestre Oxalá.
     Suas cores geralmente são o preto e branco, atuam no chacra básico, seu dia aqui onde frequento é a segunda-feira, adoram café e bolo de milho, usam a arruda e manjericão, o cachimbo e sua fala mansa, seu andar lento e curvado, são suas características.

    Como experiencia pessoal, a primeira vez que pisei em um terreiro, foi exatamente no de Pai Jeronimo, onde trabalhei por quase 2 anos, e espero voltar um dia. Mas o amor que tenho pelos pretos velhos, ouvir seus pontos  e sentir o cheiro de seu cachimbo e o som de sua bengala batendo no chão, me alegram a alma.
    Se você não tem mais medo, mas tem curiosidade, procure uma casa em dia de gira de Preto velho, eles certamente são os melhores para atender quem não sabe nada ou muito pouco sobre um terreiro e o mundo espiritual. Vovós e vovôs vão lhe receber com um abraço carinhoso, um sorriso no rosto e muita história pra contar.

 Fé, Saúde e Paz. Saravá Ubuntú.

20 de Janeiro , dia de Oxóssi

imagem em:          https://www.facebook.com/umbandaensina/?fref=ts&ref=br_tf

                                                                      Oxóssi
    Aproveitando a data de 20 de janeiro, dia que se comemora Oxóssi no RJ, São Paulo e outros estados. Vou abrir esta data para começar a falar sobre os Orixás na Umbanda, pelo meu entendimento.

    Oxóssi é o orixá das matas, da caça, da fartura, das bençãos em casa. É ele quem cuida da família, traz alimento, e vai silenciosamente, como a sua flecha, abrindo e guiando nosso caminho. É o doutrinador, o catequizador de almas, o pacificador. Talvez por isso seus domínios são as matas, e seu simbolo a flecha.

    A sua flecha tem várias funções, pode ser a seta que indica o caminho certo a seguir, instrumento de caça que traz o alimento, e também uma arma de defesa, que ajuda a manter os inimigos longe. Também representa o desapegar, pois para atingirmos um objetivo, conseguir aquela caça, precisamos nos desfazer da flecha. Para conquistar algo, temos de saber desapegar daquilo que nos prende ao passado.

    Sua cor é o verde das matas, e na Umbanda Oxóssi é o rei dos caboclos. Não que ele tenha sido exatamente um caboclo das matas brasileiras, alias, entendo que os orixá nunca viveram encarnados neste planeta. Isso não impede de eles terem cumprido alguma missão no plano astral, o que eles fazem desde o momento que nascemos.

    Oxóssi é contemplação, é olhar a mata e pausar por uns instantes para reflexão, olhar para dentro de si e ponderar para encontrar as respostas que precisamos. Como todo Orixá ele inspira sem interferir nas nossas decisões.

    Você pode pedir para ele todos os dias, mas seu dia aqui em SP é a quinta-feira. Como oferenda, se você der algo de coração, uma simples vela tem poder imenso para quem sabe como acender. Flores, frutas, bebidas, de nada adiantam se você não tem a fé em Zambi e a caridade no seu coração.
Neste dia 20, pare uns minutinhos e faça uma oração para agradecer, pedir graças. Com fé e verdade, serás atendido.

    Esta é a minha homenagem a meu pai Oxóssi, Orixá que guia a minha vida e me inspira a ser melhor todos os dias. com a simplicidade e coragem dos caboclos.

OKÊ OXÓSSI, salve as suas matas.

Fé, saúde e paz. Saravá Ubuntú.